’97 ota rajohettel volna. 😉

Toma_

🙂
Nem mindegy??

Toma_
[align=right][snapback]86603[/snapback][/align]

Szerintem zárjuk le ezt a témát itt és most.
Sanyi*

Zarjuk, de akkor is a forumrol alkottal velemenyt, egy nevtelen kibic alapjan. 🙁
En sajna utalom a mobiltelefont, ugyhogy nem erdekelt a tema.
Nyugi 🙂

Toma_
[align=right][snapback]86606[/snapback][/align]

Csak netezésre kell a telefon.
Nincs harag……
Kissé ideg vagyok mostanában,úgyhogy mindenkinek,akit megbántottam:
BOCS

Asszem unregitered nem zarhat le topicot. 😉

Toma_

jah, meg ideznek a tomcat nevu srac blogjabol: Droid helyett ma a *****paraszt-jelenségr?l szeretnék nektek elmélkedni. A *****paraszt jelen esetben olyan ember, aki ragaszkodik a véleményéhez, holott fingja nincs az adott témáról. A *****paraszt civilizációs jelenség, információs társadalmunk termelte ki, és tele van vele az Internet. A *****paraszt mindenhol ott van, és mindenhol képviseli a saját véleményét.

Alapvet?en a *****paraszttal nem érdemes szóba állni. A *****paraszt sztereotípiák b?völetében él, és nem képes ezekt?l elvonatkoztatni. A *****paraszt azonban – mivel számos sztereotípiát ismer – magát m?veltnek, széles látókör?nek és tapasztaltnak tekinti. Ismeretei és világképei természetesen a tömegmédiából származnak, de mivel egyszer már látott valamit, ami szerinte nem tömegmédia – lehet ez egy tankönyv, egy feljegyzés, egy weboldal vagy egy másik *****paraszt okoskodása – ezért már különlegesnek hiszi magát. A vitapartner ennek megfelel?en primitív, buta, és a *****paraszt szemszögéb?l nézve egy *****paraszt. Rontja a helyzetet, ha a *****paraszt iskolába, netán egyetemre is járt, mert ett?l aztán végképp a csodalény kategóriájába helyezi magát, hiszen ? tanult ember.

A *****paraszt alapvet? vitastílusa az, hogy fölényesen vigyorog, és azt hajtogatja, hogy „nem.” Legyen szó bármilyen témáról, saját álláspontját eleve megdönthetetlennek, érvekkel kikezdhetetlen dogmának tekinti, a fölényes vigyort pedig az rajzolja az arcára, hogy a vitapartnerére egy szánalmas kis majomként tekint, aki holmi ellenérvekkel dobálózik. Mondanom sem kell, ez nem vitát eredményez, hanem fölényeskedést, és ha a *****parasztnak társasága is akad, akkor az egész arra fog kimenni, hogy kinek tudnak hangosabban röhögni a haverjai a háttérben.

Ha a *****parasztot olyasmivel szembesítjük, ami nem vág egybe a médiában szajkózott véleménnyel, netán nem politikailag korrekt, akkor az els? reakciója az, hogy „te egy ***** vagy.” Kicsit kultúráltabb *****parasztok megelégednek a „fasiszta” kifejezéssel. Minden *****paraszt hallott ugyanis a fasisztákról, aki nagyon-nagyon gonoszak voltak, és bár kicsit homályos nekik, hogy miért, meg hogy kik is azok a fasiszták, arra azért emlékeznek, hogy az iskolában mit tanultak róluk, meg a holocaustról. (A MENSA fórumain bevett háziszabály, hogy aki a vitában el?ször hasonlítja a partnert a nácikhoz, az azonnal elveszítette a vitát. Elég jól m?ködik.)

Ha a *****parasztot ezen fölényes véleménye kinyilatkoztatása után is érvekkel bombázzuk, természetesen akkor sem fog ellenérvekkel válaszolni, hanem tovább vigyorog, és megpróbálja a vitapartner személyét támadni. Elegánsnak szánt, otromba visszavágásainak természetesen semmi közük a témához, viszont jót tud rajta vigyorogni, és a háttérben vihogó haverok is jót röhöghetnek a frappáns replikán. A *****paraszt ilyenkor észre sem veszi, hogy alapvet? vitakultúrája hiányáról tesz tanúbizonyságot. Ilyen például, hogy ha felvetem, hogy azért fizetem-e az adót, hogy abból Irakba küldjék a magyar katonákat, erre a *****paraszt azzal válaszol, hogy „te ugatsz, akinek Dominicán van cége?” *****parasztunk fejéb?l kimaradt az elvonatkoztatást lehet?vé tev? áramkör: ebben az országban egyrészt nem én vagyok az egyetlen adóköteles, másrészt ha társasági adót nem is fizetek – amit egyébként szinte senki, hiszen papíron csaknem minden magyar cég veszteséges – mindenen, amit megvásárolok, rajta van a 25%